Ορθοδοξη ΠΙΣΤΗ

Ορθοδοξη ΠΙΣΤΗ  

• ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ προφητες ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥΣ , ΠΟΥ ΚΕΛΑΗΔΟΥΝ ΣΑΝ ΤΙΣ ΚΑΡΑΚΑΞΕΣ ,ΑΛΛΑ ΠΟΤΕ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΣΑΝ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ , ΑΠΛΩΣ ΑΝΑΜΑΣΟΥΝ ΣΑΝ ΤΑ ΜΥΡΙΚΑΣΤΙΚΑ , ΤΙΣ <<προφητιες>> ΤΩΝ ΦΩΤ/ΣΚΟΤΙΣΜΕΝΩΝ προφητων της ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ , ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ , ΜΗ ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟΙ ΟΤΙ ΕΦ'ΟΣΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΙΔΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ!
  
  ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13
  11 Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εἶχε κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ, καὶ ἐλάλει ὡς δράκων.
  
  12 καὶ τὴν ἐξουσίαν τοῦ πρώτου θηρίου πᾶσαν ποιεῖ ἐνώπιον αὐτοῦ. καὶ ποιεῖ τὴν γῆν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κατοικοῦντας ἵνα προσκυνήσωσι τὸ θηρίον τὸ πρῶτον, οὗ ἐθεραπεύθη ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ.
  
  13 καὶ ποιεῖ σημεῖα μεγάλα, καὶ πῦρ ἵνα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνῃ εἰς τὴν γῆν ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων.
  
  14 καὶ πλανᾷ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς διὰ τὰ σημεῖα ἃ ἐδόθη αὐτῷ ποιῆσαι ἐνώπιον τοῦ θηρίου, λέγων τοῖς κατοικοῦσιν ἐπὶ τῆς γῆς ποιῆσαι εἰκόνα τῷ θηρίῳ, ὃς εἶχε τὴν πληγὴν τῆς μαχαίρας καὶ ἔζησε.
  
  15 καὶ ἐδόθη αὐτῷ πνεῦμα δοῦναι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου καὶ ποιήσῃ, ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα ἀποκτανθῶσι.
  
  16 καὶ ποιεῖ πάντας, τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δώσωσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν,
  
  17 καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.
  ΘΑ ΤΟΝ ΠΙΣΤΕΨΟΥΝ ΘΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΗ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ, ΣΦΡΑΓΙΔΑ-ΕΙΣ ΤΥΠΟΝ ΤΗΣ ΣΦΡΑΓΙΔΟΣ ΠΟΥ ΠΕΡΝΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΣΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ- ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΟΣΟΙ ΣΦΡΑΓΙΣΘΟΥΝ , ΟΙ ΔΙΚΟΙ ΤΟΥ ΔΗΛΑΔΗ, ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΕ ΤΡΟΦΙΜΑ. ΑΝΟΙΞΕ ΤΟ ΞΕΡΟΚΕΦΑΛΟ ΜΥΑΛΟ ΣΟΥ , ΔΙΑΒΑΣΕ ΠΡΩΤΑ , ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΔΙΑΒΑΣΤΟΣ , ΓΡΑΦΗΣ ΟΤΙ ΑΚΟΥΣ ΑΠΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΑΠΟ ΔΙΦΟΡΟΥΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΥΣ ΣΑΝ ΚΑΙ ΣΕΝΑ ,ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΗΣ ΑΝ ΛΕΩ ΜΠΟΥΡΔΕΣ.ΜΕΛΕΤΗΣΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗΝ ΑΚΟΥΣ ΑΠΟ ΔΩ ΚΑΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΤΙ ΛΕΝΕ ΔΙΑΦΟΡΟΙ νεοφανεντες πλανεμενοι φωστηρες του σκοτους!

Aλλο το κόμπλεξ, άλλο η ταπείνωση, άλλο η μελαγχολία (Γέροντας Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)

Δημοσιεύθηκε: 10 Αυγούστου 2013 Κατηγορίες: Άγιοι - Πατέρες - Γέροντες, Γέρ. Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Μας έλεγε ο Γέροντας Πορφύριος μια μέρα:

«Ο χριστιανός πρέπει να αποφεύγει την αρρωστημένη θρησκευτικότητα: τόσο το αίσθημα ανωτερότητος για την αρετή του, όσο και το αίσθημα κατωτερότητος για την αμαρτωλότητά του.

Άλλο πράγμα είναι το κόμπλεξ και άλλο η ταπείνωση άλλο η μελαγχολία και άλλο η μετάνοια. Με επισκέφθηκε κάποτε ένας κοσμικός ψυχίατρος και μου κατηγόρησε τον Χριστιανισμό, διότι, όπως είπε, δημιουργεί ενοχές και μελαγχολία. Του απάντησα: Παραδέχομαι ,ότι μερικοί χριστιανοί ,από σφάλματα δικά τους ή άλλων, παγιδεύονται στην αρρώστια των ενοχών, αλλά κι εσύ πρέπει να παραδεχθείς, ότι οι κοσμικοί παγιδεύονται σε μια χειρότερη αρρώστια, την υπερηφάνεια.

Και οι μεν θρησκευτικές ενοχές ,κοντά στον Χριστό, φεύγουν με την μετάνοια και την εξομολόγηση, η υπερηφάνεια όμως των κοσμικών, που ζουν μακριά από τον Χριστό, δεν φεύγει.

Με τις τοποθετήσεις αυτές του Γέροντα, ξεκαθάριζαν μέσα μου μερικές απορίες που είχα, αναφορικά με ψυχολογικά προβλήματα της χριστιανικής ζωής. Αντιλαμβανόμουν ,ότι ο Γέροντας ήθελε να αποφεύγουμε την υπερηφάνεια, την μεταμφιεσμένη σε αυτοδικαίωση «χριστιανικού» φαρισαϊσμού ή σε αυτοκαταδίκη «χριστιανικής» περιδεούς συνειδήσεως.

Έβλεπα, ότι η θρασύτητα των αισθανομένων ως «καθαρών» και η δειλία των αισθανομένων ως «ενόχων» δε διαφέρουν ουσιαστικά, ότι είναι δύο όψεις του αυτού νομίσματος ,της υπερηφάνειας.

Διότι ο αληθινά πιστός χριστιανός ελευθερώνεται από την ενοχή με την εξομολόγηση και την άφεση και χαίρει στην ελευθερία αυτή που του χάρισε ο Χριστός γνωρίζοντας δε ότι αυτό είναι δώρο Θεού ευγνωμονεί και δεν περιφρονεί. Είναι καθαρός δια του αίματος του Χριστού και όχι από δικό του κατόρθωμα. Έτσι, χαίρει και ευχαριστεί και δεν υπερηφανεύεται και επί πλέον βλέπει και όλους τους άλλους δυνάμει καλούς δια του αίματος του Χριστού.

Ο Γέροντας μας δείχνει το δρόμο, που παράκαμπτε το κακό ( αμαρτία ) και το χειρότερο ( υπερηφάνεια αρετής ) και οδηγούσε στο καλύτερο, στην ταπείνωση. Γι’; αυτό προσπαθούσε να προστατεύσει τη γνησιότητα της ταπείνωσης από τους κινδύνους νόθευσής της.

Μου έλεγε: «Να είμαστε ταπεινοί, αλλά να μην ταπεινολογούμε. Η ταπεινολογία είναι παγίδα του διαβόλου, που φέρνει την απελπισία και την αδράνεια, ενώ η αληθινή ταπείνωση φέρνει την ελπίδα και την εργασία των εντολών του Χριστού».

Ο Γέροντας ,με τη διδασκαλία του και περισσότερο με τα βιώματά του, εποίμανε τα πρόβατά του και τα οδηγούσε σε λειμώνες αγάπης και ταπείνωσης.

Ζούσε ο ίδιος την ταπείνωση, πιστεύοντας ότι, εκείνος είναι το τίποτε, γιατί ο Θεός είναι , όπως έλεγε, το παν, κι ότι, ό,τι εμείς βλέπαμε πως είχε, δεν ήταν δικό του, αλλά δώρο του Θεού.

 Πηγή:1myblog.pblogs.gr 

Μία όμορφη συλλογή φωτογραφιών από τον Αλέξανδρο Μπράουν που απεικονίζεται την ορθόδοξη γυναίκα (Ρωσία)

Μία όμορφη συλλογή φωτογραφιών από τον Αλέξανδρο Μπράουν που απεικονίζεται την ορθόδοξη γυναίκα (Ρωσία)

Μέσα από αυτήν την όμορφη συλλογή φωτογραφιών παρουσιάζεται η ορθόδοξη γυναίκα κυρίως στην Ορθόδοξη Ρωσία ως κορίτσι, νύφη, σύζυγος, μοναχή, γιαγιά, μητέρα.

δείτε τις παρακάτω Φωτογραφίες...